Li surci  (G. Meli)

Un surciteddu di testa sbintata

avia pigghiatu la via di l`acitu

e facìa `na vita scialacquata

cu l`amiciuna di lu so partitu.

Lu ziu circau tirarlu a bona strata,

ma zappau all`acqua pirchì era attrivítu

e di chiù la saimi avia liccata

di taverni e di zàgati peritu.

Finalmenti Mucidda fici luca,

iddu grida: Ziu!-Ziu! cu dogghia interna;

sò ziu pri lu rammaricu si suca;

poi dici: "Lu to casu mi costerna,

ma ora mi cerchi? chiaccu chi t`affuca!

Scutta pi quannu isti a la taverna!"

Lu Surci e Lu Rizzu (G. Meli)

Facìa friddu, ed un surci  ‘ngriddutizzu

Seguita lu stissu suggettu

            Ma lu rizzu pagau la penitenza,

pirchì lu Celu teni la valanza,

e boni e mali azioni cumpenza

cu l’estrema esattizza e vigilanza.

            ‘N omu, ch’avìa ddà  ‘ncostu la dispenza,

s’era addunatu di qualchi mancanza

di lardu e caciu, e misu in avirtenza

vitti lu surci fùiri in distanza.

            L’aveva assicutatu, ma nun potti

jùncirlu, chi pigghiatu avìa la tana,

d’unni lu rizzu lu spustau la notti;

            m’appena l’alba in orienti acchiana,

va cu petri e quacina, e a quattru botti

(cridennu dari a lu surci  ‘mmattana)

attuppa, mura e  ‘nchiana

lu pirtusu chi ad iddu era nocivu,

e fu lu rizzu sippillutu vivu.

            Cirnennu ora lu crivu:

paga d’ingratitudini la detta

l’ingratu, e cui fa beni, beni aspetta.

Seguita lo stesso soggetto.

Ma il riccio pagò la penitenza, perché il Cielo tiene la bilancia, e compensa le azioni buone e cattive con estrema esattezza e vigilanza. Un uomo, che aveva là accanto una dispensa, si era accorto di qualche mancanza di lardo e cacio, e messosi in osservazione vide fuggire il sorcio in distanza. L’aveva inseguito ma non poté raggiungerlo, poiché aveva pigliato la tana dalla quale il riccio lo aveva cacciato durante la notte; ma appena l’alba sale in oriente, va con pietre e calcina, e con quattro colpi (credendo di dare la morte al sorcio) tappa, mura ed appiana il pertugio che a lui era nocivo, ed il riccio fu sepolto vivo. Ora, vagliando col crivello: paga l’ingrato il debito dell’ingratitudine, e chi fa bene, bene aspetta.